Светлый образ Масхуд абый — он всегда со мной

Светлый образ Масхуд абый — он всегда со мной. Всегда приветливый, с легкой улыбкой у края губ, всегда участливый, он всегда переживал за всех, оказывал содействие в проблемах, радовался нашим успехам. Я очень довольна, что даже будучи уже очень пожилым, он смог побывать в моей московской квартире и так искренне радовался моей обустроенности.
Однажды разговорилась с соседом по дому (я дружила с его мамой). Говорит: работаю в ветеринарном институте. — А у меня брат там работает. — Кто? — Масхуд Назипович Назыпов. — Аах! Масхуд Назипович! Это такой хороший Человек! И такое мнение было со всех сторон, от самых разных людей.
Статный, красивый, аристократичный, высокого роста. Посмотрите на это фото от 14 апреля 1950 года. Масхуд абый только вернулся с фронта (после окончания войны он оставался во флоте: разминировали моря и несли стражу боевые корабли Советского Союза). За плечами ещё нет института, учёной степени, а смотрится как профессор! Рядом — младший брат Махмуд, будущий инженер. Откуда есть-пошла такая стать, благородство, глубокая добропорядочность?!
Отец Масхуда абый — Нажиб мулла — самый старший брат моей мамы. Степенная походка, открытое лицо, неизменная доброжелательная улыбка на лице. Невозможно даже представить, чтобы подобные люди были способны на низкие поступки. Никогда! Это были люди, кланы которых веками отшлифовывали всё лучшее в человеческих качествах. Именно муллы воспитывали прихожан, объединяли их и прививали высшие человеческие качества, передавая их из поколения в поколение. В своё время Нажиб хазрят прошёл обучение в знаменитом медресе Сатыш. Закончил он его в 1917 году. Нажиба хазрята, в совершенстве владевшего арабским, турецким, фарси, пригласили преподавать в Казанский университет, который ведёт свою историю с 1804 года. Но он считал, что должен отблагодарить родную alma mater за полученные знания и год преподавал в нём, отказываясь от оплаты за свой труд в пользу медресе.

Через год поехал служить муллой в деревню Большая Атня. В соседних сёлах в одном — красные, в другом — белые. Полная неразбериха, разруха. И в этих условиях он сохранил в людях веру, он их поддерживал морально, а порой и материально. Заботился о людях, ничего не брал за службу с бедных семей. Не только отпевал усопших, сам копал им могилы. Старшая дочь Марзия апа вспоминала, что порой по семь детей из бедных семей одновременно к ним приходили. Нажиб мулла их кормил, поил и даже стриг им головы.

Был он женат на девушке из очень знатного рода. Наша любимая бабушка Гюльсум прожила 100 лет. Она говорила всегда тихим ровным голосом, была деликатнейшим, тонкой души человеком. Марзия апа сохранила имена её дедов и прадедов: Исхак, Хасан, Мухаметжан, Губайдулла, Биккена, Баубик, Атнаш, Мамадыш. Все были муллами, имена которых овеяны легендами. Говорят, что до сих пор в селе Хафизовка из 7 источников бьёт святой родник возле могил Атнаша хазрята и его братьев Ахметвали и Ахметгали. Куда уходит этот поток воды, никто не знает. Вокруг всё сухо. Мамадыш бабай первым поселился в этих местах. До сих пор живёт и здравствует город Мамадыш и до сих живут его потомки — это дети Масхуда абый и его братьев и сестёр.
А наш с Масхуд Назиповичем дедушка Мухамметзариф хазрят, тоже получивший специальное образование, был указным муллой в деревне Нижняя Ошма близ Мамадыша. Как много лет было не принято в нашей стране вспоминать свой род, гордиться им! Вот ещё откуда истоки светлого образа Масхуда абый! Неизменно дух Зарифа хазрята всегда присутствовал в семье, да и среди других наших родственников. Люди постоянно вспоминали, цитировали его слова. Как одухотворялись при этом их лица! Это рождало во мне прямо-таки трепетное отношение к нашему с Масхуд абый деду. Был он очень уважаемым человеком, люди шли к нему не только за молитвами, они шли за советами со всеми своими житейскими проблемами, ибо считали его мудрым и справедливым человеком. Все вспоминают его также как решительного и смелого человека, честного, глубоко добропорядочного, деликатного и очень внимательного ко всем без исключения людям.
К тому же он был табибом — лекарем, лечил травами и заговорами (өшкергән). Что интересно, многие из нас стали врачами. Наиля, Рамиль — дети Масхуд абый; Айсылу, Айрат — дети сестры Масхуд абый и даже племянник мужа сестры Масхуд абый подпал под наше влияние и был на протяжении 30 лет главным врачом Атнинской ЦРБ — Азат Харисович Гарипов (шутка).
Удивительно или, наоборот, закономерно, каким-то генетическим чутьём все выбирали себе в супруги людей таких же благородных кровей. Супругой деда была Шамсельбанат абыстай — родная тётя классика татарской литературы Махмуда Максуда. Супруга Нажиб муллы Гюльсум абыстай, как уже было сказано, из древнего рода священнослужителей.

Образ Масхуда абый был бы не полон без упоминания о его супруге нашей любимой Суфия апа. Как они любили друг друга, как трепетно относились друг к другу. Опять таки, какая умница! Кандидат наук, родная сестра знаменитого профессора Зайнаб Назиповны Якубовой из очень уважаемого рода. Сын Рамиль был женат на бизнес-леди из Москвы, дочь Наиля замужем за прекрасным человеком — министром Рашидом Фасхетдиновым. Внук Салим в свои 7-8 лет уже настоящий мужчина: занимается карате, прекрасно рисует.

Дух Масхуда абый продолжает жить! Нам всем надо сохранить в себе и приумножить все его человеческие качества! 
Заслуженный врач России Доктор медицинских наук, профессор Каримова Дания Юсуфовна